“Feria viene de ir de ‘farah’, ir de farra”

Andalucía es una larga lista que mezcla razas y culturas. Una historia que muchas veces limitamos a la llegada de los Reyes Católicos o a lo que hay en torno a la Alhambra. Un pasado que brota, no solo en las calles y plazas de cualquier pueblo con tintes blancos, también lo hace en la palabra y en la garganta.

A pocos días de que el ferial encienda su nueva portada, muchos hablan del origen de la celebración. Pero, ¿dónde están las raíces de un nombre como feria, que se llevan tan dentro en Andalucía? “‘Farah’ es alegría. Feria viene de ahí. Que nadie me diga, por favor, que la feria andaluza viene de una feria de ganado. Viene de ir de ‘farah’, ir de farra. De hecho, mal fario es tener mala alegría”.

El profesor de Derecho Civil de la Universidad de Córdoba, activista y político Antonio Manuel Rodríguez lo tiene claro. Un cordobés que ha escrito, entre otros, el libro ‘Flamenco: Arqueología de lo jondo’. Un viaje por el pasado del cante, donde defiende las raíces andalusíes, moriscas, gitanas y negras de este arte.

Pero, no solo la palabra feria tiene su origen en un contexto anterior a lo que imaginamos. Hay otras muchas denominaciones que rodean a estos días de celebración y que tienen un acento más de oriente que cristiano. “Faralaes dice que viene de Francia, de ‘farfalan’, como si en Versalles las mujeres vistieran de flamenca. En árabe, ‘farah’ significa alegría y ‘lebs’ significa traje: ‘faralebs’ es el traje de la alegría”.

Otras muchas como jarana (‘jaram’, lo prohibido), que es ir de fiesta, según en qué creencias se mire o flamenco (‘felah-menkub’). ‘Felah’ es campesino y ‘menkub’ es cuando eres un marginado y un excluido. Porque, a lo mejor, inicialmente no era el arte y sí los gritos de desgarro, lo único que le quedaba a muchos moriscos que tuvieron que marchar.

“Andalucía es reconocida porque su memoria sensorial es única en el mundo. A pesar de que nos han intentado destruir, que intentaron expulsar a nuestros antepasados y que quemaran nuestros escritos en la plaza Bib-Rambla de Granada, siguen los espasmos de la memoria”, afirma Antonio Manuel Rodríguez.